خريد كلي پايان نامه و پروژه

دانلود مقاله ، پروزه ، پايان نامه ، كارآموزي، تحقيق

بررسي علل اجتماعي كودك آزاري

۹ بازديد

بررسي علل اجتماعي كودك آزاري

بررسي علل اجتماعي كودك آزاري

اين پايان نامه با فرمت ورد مي باشد و آماده پرينت است.

اين فايل داراي پرسشنامه نيز مي باشد.

موضوع : بررسي علل اجتماعي كودك آزاري

فهرست مطالب

فصل اول: چارچوب تحقيق

مقدمه

بيان مسئله

موضوع تحقيق

اهميت تحقيق

پرسش‌هاي تحقيق

فرضيه تحقيق

ادبيات تحقيق

فصل دوم: پيشينه تحقيق

تاريخچه كودك آزاري

نظريه‌هاي مربوط به كودك آزاري

تعاريف كودك آزاري از ديدگاه‌هاي مختلف

علائم كودك‌آزاري

نمونه‌اي از كودكان آزارديده

نمونه‌اي از كودك آزاران

علل كودك آزاري

اسلام و تنبيه كودك

انواع تنبيه در نظام اسلام

خصوصيات خانواده ها و والدين كودك آزار

شخصيت والدين كودك آزار

كودك‌آزاري از بعد رواني ـ فرهنگي

جنگ و كودك‌آزاري

كودك‌آزاري در عصر جديد

كودك‌آزاري در جهان

موقعيت كودك ايراني

ويژگي‌هاي كودك‌آزاري در ايران

گستردگي كودك‌آزاري در ايران

قوانين ايران

قوانين كودك‌آزاري در ساير كشورها

پيمان حقوق كودك

فصل سوم: روش تحقيق

جامعه آماري

نمونه مورد مطالعه

ابزار سنجش و اعتبار و روايي آن

روش گردآوري داده ها

فصل چهارم: يافته هاي تحقيق

توصيف داده ها

تحليل داده ها

پردازش و تحليل داده ها

فصل پنجم: بحث و نتيجه‌گيري

نتيجه‌گيري

محدوديتهاي پژوهش

پيشنهادها

منابع

ضمائم

مقدمه:

انسان از لحظه انعقاد نطفه تا زمان تولد و نيز در دوران زندگي تا زمان مرگ تحت تأثير عوامل متعددي است كه هر كدام به نحوي در خصايص زيستي، شخصيتي و هم اخلاق و رفتارش مؤثرند. اينكه كودكي دچار اختلال باشد و يا آنچنان كه بايد از سلامت جسمي يا رواني مناسبي برخوردار نباشد بنا به دلايل متعددي است كه برخي از آنها قابل پيش بيني و پيشگيري هستند. سنگ زيربناي هر جامعه‌اي خانواده است در صورتي كه در يك جامعه، خانواده از محبت و سلامت برخوردار باشد و بتواند انسانهاي شايسته و صالحي تحويل جامعه دهد، آن جامعه از سلامت كافي برخوردار خواهد بود و به نحو صحيح مي تواند در راستاي توسعه گام بردارد. كانون اصلي زندگي و پرورش هر فردي خانواده است. اگر انسان در خانواده اي با اخلاق والاي انساني و اجتماعي تربيت شود، قطعاً بيشتر به حال خود و اجتماع مفيد خواهد بود و به تعبيري مي توان گفت كه جامعه سالم در گرو داشتن خانواده‌هاي سالم است.

سلامت خانواده در اين است كه بتواند انسانهايي سالم از نظر جسمي، فكري و اجتماعي تحويل جامعه دهد. سلامت جسمي در گرو تغذيه و حفاظت صحيح از پيش از تولد تا بزرگسالي است. سلامت فكري مستلزم نظارت، همدلي و همفكري والدين نسبت به عملكرد و خواسته‌هاي فرزندانشان است و سلامت اجتماعي نيز مربوط به نظارت والدين بر حضور فرزندان در صحنه‌هاي اجتماعي و چگونگي توانمند كردن آنها نسبت به مسائل و پديده هاي اجتماعي است. مطالعات نشان داده است كه در اكثر بي بندوباريها، سركشيها و انحرافات اجتماعي به تربيت اوليه و كودكي شخص برمي‌گردد. اگر انسان در زمان كودكي مورد پرخاشگري، بي‌اعتنايي، توهين و ساير تنگناها قرار گيرد، در جامعه فردي پرخاشگر و قانون شكن خواهد شد. بسياري از خانواده ها و والدين نمي دانند پرخاشگري چيست وقتي تنبيه بدني كودك را كودك‌آزاري نمي دانند و آن را براي تربيت صحيح فرزندان لازم هم مي دانند، و نمي دانند كه تا چه حد در امر سعادت يا بدبختي فرزندان خود سهيم‌اند و مشكلات فرزندان، تا چه حد مربوط به آنان است.

برخي معتقدند كه بدون تنبيه هيچ‌گونه تربيتي نمي‌تواند امكان‌پذير باشد. امروزه ديگر به كمتر كسي اين امر پوشيده مانده است كه اعمال قدرت از طريق تنبيه كردن، مخصوصاً اگر تكرار و تداوم يابد به ضرب و جرح منجر مي شود و خواه ناخواه كودك را دچار عارضه‌هاي روحي ـ رواني مي كند و يا در مواردي او را به موجودي رنجور و ناتوان مبدل مي سازد و به سراشيبي خودآزاري و يا ديگرآزاري و بي‌بندوباري و بسياري از مشكلات روان‌پريشي ديگر سوق مي دهد.

بيان مسئله

كودك‌آزاري به سه دسته تقسيم مي شود:

1-   كودك‌آزاري جسماني

2-   كودك‌آزاري جنسي

3-   بي‌توجهي نسبت به كودك

مخفي‌ترين نوع استفاده از كودكان،‌سوءاستفاده جنسي است كه بخاطر طبيعت پنهاني اين عمل كمتر آشكار مي شود كه ممكن است توسط هر فردي انجام پذيرد. مانند افراد فاميل و محرم تحت عنوان زنا با محارم يا توسط منحرفين جنسي (بچه‌باز) يا اشخاص ديگر. در اينجا منظور ما از كودك‌آزاري جسماني اين است كه كودك يك بار يا به دفعات متعدد مورد ضرب و شتم و آزار و شكنجه عمدي افراد بالغي كه مسئوليت آنها را بر عهده دارند، قرار گيرد. در اين دسته علاوه بر آزار جسماني،‌محروميت از خوراك و پوشاك نبود توجه و مراقبت، نبود سرپناه و محروميت از محبت و عاطفه به طور عمد نيز مطرح است.

اين دسته در تمام گروههاي سني و نژادي و سطوح مختلف اجتماعي، اقتصادي و در هر دو جنس دختر و پسر ديده مي شود. كه البته به نظر مي رسد براساس تحقيقات انجام شده دختران بيش از پسران مورد كودك‌آزاري قرار مي گيرند (باغبان، 1386 : 10).

خانواده به عنوان يك نهاد اجتماعي قدمتي به اندازه نوع بشر دارد و در طول تاريخ داراي تحولات و فراز و نشيب‌هايي بوده است. هر چه به عصر جديد نزديك مي شويم، تكامل خانواده را بيشتر شاهد هستيم. قبل از دوره صنعتي چند نسل از افراد با يكديگر زندگي مي كردند و تنوع اقتصادي آنقدر وجود نداشت. افراد در ميان خانواده پرورش مي‌يافتند.

روش آموزش و پرورش نه تنها در جوامع مختلف دنيا كاملاً متفاوت است بلكه در يك كشور و يا در جامعه شهري و روستايي نيز تفاوت دارد. پس مي توان گفت هر فرد مخلوطي است از محيط اجتماعي و پرورش خود، و اختلاف افراد ناشياز تفاوت كاربرد روش‌هاي تربيتي است. پس مي توان نتيجه گرفت كه اختلاف زيادي در چگونگي آموزش و پرورش افراد ديده مي شود، كه ناشي از نوع طبقه، نوع فرهنگ رايج و عامي ، جمعيت و همچنين خصوصيات شخصيتي افراد است. والدين نقش اساسي در تربيت كودكان دارند. والديني كه از لحاظ شخصيتي مشكل دارند، در تربيت فرزندان خود نيز دچار مشكل مي‌شوند و ناچار از شيوه‌هاي تربيتي استفاده مي كنند كه در انتها به ضرب و جرح و كودك‌آزاري منجر مي شود و مقصر اصلي در اين پديده فرزندان مي‌دانند.

رابطه باورهاي ديني و تربيت فرزندان

۷ بازديد

رابطه باورهاي ديني و تربيت فرزندان

رابطه باورهاي ديني و تربيت فرزندان

اين فايل داراي فرمت word مي باشد.
                                   موضوع:رابطه باورهاي ديني و تربيت فرزندان
« فهرست مطالب »
فصل اول :                                  
 مقدمه                                  
بيان مساله                                      
 اهميت و ضرورت تحقيق                            
 اهداف تحقيق                                
 فرضيه هاي تحقيق                              
 متغيرهاي تحقيق                                
 تعاريف واژه ها و اصطلاحات                          
 فصل دوم :                                    
 مباني نظري و تئوريك                          
اصول رشد شناختي                            
 شناخت اجتماعي و واكنش هاي عاطفي                  
استنباط كودك از ديگران                        
فرآيندهاي تغيير رشدي                            
نظريه كلبرگ                                    
 قضاوت هاي اخلاقي اجتماعي                        
 استدلال و رفتار اخلاقي                          
 اقسام تربيت                              
 عوامل تربيت                              
 تربيت بدني                                    
 تربيت هماهنگ                              
 فصل سوم :                                  
 جامعه                                  
 نمونه آماري                                  
 ابزار گردآوري اطلاعات                          
 روش جمع آوري اطلاعات                        
 روش آماري                              
 فصل چهارم :                                
 تحليل توصيفي داده ها                            
 توضيح جدول خام داده ها                        
آمار استنباطي                            
 نمايش نموداري آمار استنباطي                        
 فصل پنجم :                                
 نتيجه گيري                                    
 محدوديت هاي تحقيق                            
 پيشنهادات                                    
 منابع و مأخذ                              
 ضمائم و پيوست ها
 
چكيده :
همواره تربيت و اداره فرزندان براي نسل آدمي از بزرگترين دغدغه هاي ديرين و نيز از مهمترين شاخص هاي تربيتي آدمي در طول تاريخ بوده است.
تربيت و تعليم و اداره فرزندان جزء خصوصيات فطري و نهادي انسانها بوده و هست و بدين معني نيست كه هر قدم و خانواده و هر جامعه اي كه ديندار نيست و به باورهاي ديني نرسيده حتماً به تربيت فرزندان و بچه ها هم اقدام نمي كند. هرگز چنين نبوده، زيرا اگر هم اعتقادي در اين زمينه داشته باشيم اين است كه بشر فطرتاً خداجو بوده و هست و خواهد بود اگر هم در گذشته شريعت و طريقت وجود نداشته ولي در درون و فطرت انسانها دين و دينداري جريان داشته كه دليل اين موضوع درياپرستي و ماه پرستي و خورشيد پرستي به عنوان مظاهر الهي شاهد آن بوده ايم. به هر حال پس از اعلان دين هاي آسماني نظير زرتشت و يهود و مسيحيت و بهرحال اسلام تربيت نيز تحت تاثير آنها قرار گرفت. و مسيحيان و يهوديان و زرتشتيان و هندوها با الهام از دين و باورهاي خود در زندگي خانوادگي در نامگذاري بچه ها و تربيت و آموزش ها و حتي نظام ازدواج و غيره دين جاي خود را در خانواده ها به خوبي نشان داده است.
در اين تحقيق نيز با بسط مسايل ديني و تاثير دينداري در آموزش و تربيت فرزندان فرضيه تاثير دينداري در تربيت ديني فرزندان تبيين شده است با شرح مسئله اينكه آيا باورهاي ديني و اعتقاد به خدا و پيامبر و وحي و رسالت و مباني اعتقادي مثل نماز و روزه و فروع دين در تربيت و آموزش فرزندان تاثير دارد؟ فرض در اين تحقيق اين است كه تربيت ديني در رشد و تعالي فرزندان موثر است.
و خانواده هايي كه گرايش و توجه ديني دارند و خانواده هايي كه به ارزش هاي ديني و اعتقادي پاي بند هستند در پرورش و تربيت فرزندان موفق بوده و از نظر گرايش فرزندان آنها به گناه و اعتياد و بزهكاري و خلاف و سرقت و اختلالات ديگر نرخ كمتري نسبت به ساير خانواده ها به خصوص خانواده هايي كه گرايش كمتري به دين و دينداري دارند نشان مي دهد.
براي جمع آوري يافته ها يك پرسشنامه 10 سوالي در دو قسمت تنظيم كرديم. در 5 سوال اول از فرزندان درباره ميزان عملي آنها به شعائر ديني و در 5 سوال دوم نگاه و نظر مردم درباره اين افراد را از لحاظ تاثير تربيتي جويا شديم.
در واقع بخش اول سوالات باورهاي ديني و بخش دوم تربيت ديني را شامل مي شد كه در 10 سوال طراحي شده  و از 100 نفر در هر 10 سوال پرسش شده و نتايج يافته ها در جدول كلي و خام داده ها آمده است. كه در صفحه 77 گزارش شده است.
و در جدول صفحه 88 فرزندان با باورهاي مختلف در ده سوال گزارش شده اند. كسانيكه به باورهاي ديني معتقد بودند 62% و بي اعتقاد 38% و ميزان تربيت آنها نيز كه از قسمت دوم پرسشنامه به دست آمده به عنوان yقرار داده و از طريق ضريب همبستگي معني داري يافته ها را نشان داده ايم.
 
نتيجه گيري :
 از مجموع يافته هاي پرسشنامه كه در دو بخش ابتدايي و نهايي تنظيم شده و شامل :
 اول شامل باورهاي مذهبي و ديني خانواده و والدين با رفتارهايي از جمله اعتقاد به خدا، انجام واجبات و ترس از عقاب و مجازات و .... آمده و نيز فرزندان آنها كه از سوال 6 تا 10 تا بخش دوم سوال 5 –1 آمده است ميزان پاي بندي و باورهاي ديني فرزندان آنها كه همان تربيت ديني قلمداد مي شود استفاده شده است. و همچنانكه از يافته هاي پرسشنامه ها و اعداد استنباط مي گردد. هر چقدر باورهاي ديني افزايش مي يابد تربيت فرزندان نيز اصلاح و با اطمينان و توجه و سكون و موفقيت بيشتري مواجه مي گردد. اين آثار و نشانه ها در زندگي ظاهري آنها و خوش خلقي و موفقيت هاي روزمره آنها نيز قابل پيش بيني و رويت است.
نتيجه عمليات آمار استنباطي ناشي از ضريب همبستگي نيز پاسخ معتبري دارد.
ضريب همبستگي محاسبه شده 69/0 = rنشان مي دهد كه بين باورهاي ديني پذيرفته شده والدين و دانش آموزان و فرزندان و تربيت آنان رابطه معني دار و مثبت نيز وجود دارد.
و چون 69/0 = rعدد نسبتاً مقبولي است و بالاتر از 50% مي باشد مي توان گفت اين ارتباط شديد و بيش از ميانگين و ميانه انتظارات عمومي است. يعني اگر نظر جامعه را نسبت به كل تاثير باورهاي ديني با تربيت را 50% درنظر بگيريم. در اين تحقيق 69/0 = rنشان مي دهد كه در مجموعه و آزمودني هاي حاضر دين ارتباط بسيار بالاست و نتيجه آمار توصيفي را نيز تصديق و تاييد مي كند.
ضمائم و پيوست ها :
 در اين تحقيق هم به علت ملاحظات اخلاقي و نيز عدم رضايت خانواده ها از ذكر و گزارش نام و يا عكس و مصاحبه آنها در تحقيق از ذكر ضمائم و پيوست ها خودداري شده است. و از طرف ديگر هم ما ساير ضمائم و پيوست هاي ديگري با توجه به نوع تحقيق نداشتيم.